基于文化旅游步行街景观的营造与表达 53页

东北林业大学硕士学位论文文化旅游步行街景观的营造与表达姓名：张晶申请学位级别：硕士专业：城市规划与设计指导教师：许大为20070601\n确萤摘要随着社会经济的发展和社会文明的进步，我国城市的各方面建逐步完善。20世纪未我国兴起商业步行街的建设。最初我国的步行街建设也是为了刺激经济、改善城市形象，后来步行街的发展变得多元化了，许多步行街的兴建不仅仅为了商业的目的。具有特色文化的众多城市发掘其自身地域特色，将具有一定历史文化背景的老街改造成为文化旅游步行街，但我国是上个世纪八十年代后期／4提出城市设计的课题，对于步行街的开发目的也主要是借助商业聚集效应促进经济的发展，所以相关的研究主要集中在建筑领域和经济领域。对于文化旅游步行街景观设计研究缺乏理论性体系。由于没有理论的支撑和指导，许多的文化旅游步行街景观无法使商业唱主角的局面得以改善，也很难展现出其自身的“文化旅游”内涵，往往呈现的是“文化搭台，商业唱戏”状态，假借“文化旅游”之名，行商业之实，这种状况对于文化旅游步行街的繁荣发展是不利的。本文有针对性查阅文化旅游步行街前沿理论及国内外相关学科信息及实践成果，分析相关理论，在此基础上提出文化旅游步行街景观的营造需要和表达策略，并以此为依据结合孙文西路文化旅游步行街营造与表达的优缺点，提出其改善措施以更好地发展文化旅游的特色，展现历史文化价值。文中运用了实例调查、图表统计的科学方法，力求使理论与实践结合。本文以此为个案，希望摸索文化旅游步行街的景观营造与表达的合理性道路，即文化旅游步行街营造与表达的方法。希望本文能够为今后的文化旅游步行街景观建设提供支持。关键词景观；步行街；文化旅游；营造与表达\nAbstractWiththeprogressoftheeconomyandcivilizationofChinasociety,theconstructionofcitiesinChinaalsodevelopsrapidly．AnobviousdevelopmentoftheconstructionofPedestrianMallstartedinChinaWaSfromthelatel990s，whilesomeoldstreetswerebuiltintoPedestrianMallbypuRingspecialcultureinthem．ButtheresearchonPedestrianMallconcentratesonthefieldofeconmicsandarchitecture，lotsofPedestrianMalJhaven’ttheirintentionof“culturaltourism”，thatiSwhatwecatled“cultureoutside”．commerceinside．TllisarticlegivestheprinciplesandmethodologyonhowtodesignaPedestrianMallforCulturalTourism，Bylookingupthefilesscholarshadstudiedformerly．Duringthestudy,weusesomescientificmethodssuchassurvey,statisticsandSOon．Finally,weusetheprinciplesandmethodologyinevaluatingtheadvantagesanddisadvantagesofSunWenXiLu，thatishopeforprovidingascientificbasisfortheconstructionofPedestrianMallforCulturalTourism．Keywords：landscape；pedestrianmall；naturaltourism；constructinganddesigning．IlI．\n独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得壅I垦盐些盘茎或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：狼髫b．签字日期：矽7年加／。日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解壅韭盎些盘鲎有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权．壅i垦盐些盘鲎可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：强勋导师签字日期：伽力年历棚签字学位论文作者毕业后去向：工作单位：通讯地址：电话：邮编：\n1绪论1．1论题的起源最早，步行街的出现仅仅是出于解除交通上出现的困局，禁止车辆通行，开放整个马路用以供众多逛街的人们步行，是一种被动的应变措施。后来人们渐渐注意把步行街布置得亮丽舒适，这使得步行街的功能性得以扩展，渐渐它的发展多元化了。我国城市文化旅游步行街发展刚刚起步，因此当前的规划和建设中仍然存在不少问题，诸如休闲场所少、设施不完善、景观特色不强、活动项目单一、环境卫生差、绿化质量低、管理不善等。大多数的文化街或是文化旅游街甚至在“文化搭台，商业唱戏”，他们主要追求商业效益，文化、旅游、休闲、娱乐的内容不足。1998年，我国中山市的孙文西路在改造后被命名为“文化旅游步行街”，它标志了我国文化旅游步行街的出现。尽管如此，由于对于文化旅游步行街的研究，在理论上和实践上，在结构上和环境上，在规划上和建筑上都研究得很不够。因此，对于文化旅游步行街的建设没有足够的理论支持，在实际的建设中，大多在借用商业步行街的理论和实践经验，这样无疑是缺乏针对性的。关于文化旅游步行街景观的研究同样则更少了。本文将通过探索如何营造和表达文化旅游步行街的景观空J'日J，这一目前还较少有人在这方面进行研究的课题，提出文化旅游步行街景观设计的主要依据和营造策略。它的意义主要在于解决现在实际存在的诸多问题，提出文化旅游步行街的在选址上、营造上的一些观点，景观的营造要素和表达的景观策略。旨在『F确引导文化旅游步行街景观的营造和表达方面提供一些前瞻性地、试探性的具有参考价值的东西，创造出以文化旅游为主要内容，集文化、艺术、娱乐、休闲、旅游于一体的步行街景观。1．2课题的背景1．2．1国外相关背景简·雅各布认为城市的最基本特征是人的活动。在城市的中心街区，人们已经被挤到道路两侧窄窄的人行道上去了，街道两侧为车行道强行分割，与传统的城市街道相比，现代城市的街道环境已失去了旧有富有情趣的人情味。步行街的有无己经成为城市空间品质的一个标准。在1927年，德国的埃森市在“林贝克”大街(Linbeckrestreet)禁止机动车辆通行，1930年改建为林荫大街，使商业获得巨大成功，成为现代步行街的雏形。在60年代以后，欧美许多国家模仿着早期欧洲步行街的建设，以此来恢复城市中心区的繁荣以及解决与之相关的～系列问题。于是各国掀起了建设步行街区的高潮，如德国的慕尼黑、波恩，法国的巴黎、罩昂，英国的伦敦，美国的旧会山，加拿大的多伦多、蒙特利尔等城市都建设了步行街区，并且也都达到了预想的效果。如图l—l，德国\n的步行街，图1—2为欧j：}{{传统步行街。幽I一1德国步行街幽1—2欧洲传统步行街现代的步行街大都以商业街为主，欧洲的一些城市也将历史保护区作为步行街来规划，步行街是整个经济、社会生活进步的客观结果，是城市居民生活质量不断提高的要求，是城市环境迅速改善和回归自然的需要，是在全球汽车时代对如何改善交通状况而出现的一种反思。因此城市步行街的出现和发展是城市发展的选择，是为居民提供一个相对安静的适合于购物和休闲的环境，除了普通的商业步行街外，还出现了一系列的其它商业步行街的形式，如：步行街区、室内步行购物街、入行天桥系统、地下商业步行街等等。现在，有些国外的步行街已经发展较为成熟。在月。麦步行街已成为普罗大众的文化场所，人l"f]N步行街已不再仅仅是为购物。月爱首都哥本哈根是一个高度发达的商业城市，但同时也是一个文化名城，各国商人到了哥本哈根大多会到步行街来旅游，也许他们还会带着家人和朋友再来这罩旧地重游，文化特色己成为哥本哈根步行街最强大的可持续发展的生命泉源【”。因此，从功能意义角度来说，哥本哈根步行街已经发展成为很有特色的文化旅游步行街了。图1．3中央人街的啤酒1I国外步行街的发展大致经历了三个阶段。第一代步行街区——仅仅为了吸引顾客。第一代步行街区在形态上仅仅指的是步行街要素，它产生的根本原因是为了加强城市中心区的交通管理，保护并刺激中心商业区零售业的发展【”。第二代步行街区——体现了对步行者的关怀。第二代步行街区在形念上延续了第一\n埔l色代步行街区，也出现了～些步行街相联的形态，即网络步行街。第二代步行街区的出现，反映了人们重视城市中心上不境的质量，重视人的行为和环境的关系。第三代步行街区一一成为社会活动中心。第三代步行街区在形态上有了很大的改变，它不再是仅仅的单一的街道，而是增加了几条步行街联网、广场、地下的步行购物中心、空中天桥步行系统等要素；同时也加强了历史建筑和文物的保护，出现了很多的社会文化活动，人们更多的是被环境和多种多样的活动所吸引，而不再仅仅是购物活动；人们的行为方式非常丰富，人与入在轻松的环境气氛中享受交往之间的乐趣川。1．2．2国内相关背景我国步行街的建设和相关研究起步较晚。从上世纪90年代末期开始，国内城市设计理论的应用与发展逐渐受到重视，我国步行街建设真币发展起束。以下几处步行街区比较有代表性：1997年，哈尔滨中央大街改造为完全步行街，改造后恢复老街的历史风貌，步行体系由六处休闲空间和一条线型主体空|．日J构成，这六处空阃以商业、娱乐、绿化等不同功能为主而各具特色。1998年，修缮后的孙文西路文化旅游步行街充分体现出新旧文化的对接，传统和现代的揉合，为外来游人提供一个风格独特的旅游景象，也为本地市民提供一个集休闲、购物、娱乐为一体的新场所。1999年，上海南京路步行街改造落成，它以街区整体环境改善为核心，进行了综合性改造，成为国内较为成功的完全步行街之一，它的主要功能是商业、娱乐、景观。2000年，武汉江汉路步行街改造后保留了人行天桥并增设的五个小广场，丰富了街道空l’日J并改善了步行感受，它为人们提供了休闲、娱乐、购物的场所。2002年，长沙黄兴路商业步行街改造落成，它突出商业功能、体现古城风貌、展示湖湘文化如图1-4为充满了商业气氛的黄兴路步行街。|釜lI一4黄兴路步行街\n矛北柑业人宇坝I宇也地上我国在八十年代以后才开始提出城市设计的课题。随之而来的步行街、广场的建设兴起子许多城市之中(如图1—5的中央大街步行街)。1982年，苏州观酊街丌辟为全国第一条步行商业街。其位于玄妙观(苏州目前保存下来最完整的宋代建筑)耵而得名，如图1．6为上的观前街玄妙观。对于历史文化特色和氛围的保护与利用是当时改造的重点。之后，许多城市丌辟了步行商业街，并且多以文化特色、传统建筑为发展的契机，如北京的大栅栏和琉璃厂就是较为典型的传统文化街。经调查发现，我国的文化旅游步行街的建设相对较少。大多数城市都倾向于兴建商业步行街。不过有许多城市的文化街已经开始或正在做文化步行街的改造。这对于推动文化旅游步行街的建设发展及文化旅游步行街景观营造的研究有很大益处。上世纪90年代未期，孙文西路萨式更名为孙文西路文化旅游步行街，我国的第一条文化旅游步行街的产生了。这表明文化元素和旅游元素已经是中国的步行街在建设上不可缺少的了。翻l一5中央人街步“街幽l-6幺妙观相对国外研究来说，我国对步行街理论的研究起步比较晚，更多的是伴随着上世纪末以来的步行街建设热潮展开，由于其丌发主要是为了借助商业老街促进经济发展，所以相关的研究也主要集中在建筑界和经济界两个领域。综上所述，90年代的步行街改造在一定程度上摆脱了传统文化特色的固定模式，使之与现代生活结合得更为紧密，改造更为注重整体和细部设计，对于现代人行为心理、生活方式和交通方式都给予了更多的关注，也更加注重人性化设计和景观设计。如表1．1时上世纪末各地改造、兴建的具有代表性的步行街。表1．I全国各地代表性步行街上世纪未期开始，我国各大中城市丌始大量兴建商业步行街，同时步行街理论的研\nI埔论究丰富了步行街的创作手法，步行街的建设给城市带来了新的面貌，增加了城市活力，但是，由于起步较晚、发展时间短和过度重视商业利益等原因，其在建成后也出现了一些问题，其大致归结如下：(1)设计缺乏人性化步行街主要是供步行的人们使用的，但大多数对于人本身的考虑极少，也没有充分考虑到人与步行街的互动。以人为本的缺失主要体现在以下几方面：景观季节变化性差、各种功能设施的缺乏、无障碍设计的不证规、步行街尺度过大等等。这样都会使在其中休闲的人们感到不适。(2)功能单一由于步行街的建设大多未对过去商业街的进行根本的变革，只是在原有基础上进行简单的改造，一些步行街甚至缺乏必要的餐饮、体闲及辅助设施，无法满足消费者的多元化消费需求，因而限制了步行街这一独特的形式的商业发展，无法形成了强大的竞争优势。(3)景观序列和尺度感缺失一些步行街缺乏丰富的景观序列和宜人的尺度，因而影响了步行街滞留和吸引游人的功效。如北京王府井步行街节奏单调，尺度把握欠缺等。1．3研究内容及框架1．3．1研究内容本课题采用理论研究和实证分析方法对研究课题进行探讨。在国内外相关理论与设计实践成果基础上，针对性查阅文化旅游步行街前沿理论及国内外相关学科信息，分析、梳理、总结已有的研究成果，并在此基础上提出有待解决的问题和相应的设计策略和方法。既而根据对国内第一条文化旅游步行街景观的调查研究，使其理论能够进一步完善。本文前期研究相关的文化旅游步行街的基本概念，在第二章中提出主要理论，包括大众行为心理学相关理论、认知心理学相关理论、街道空问景观设计理论和环境体验与评价的相关理论等等。另外，文章还着重从景观营造的角度分析文化旅游步行街的营造理论。丰富人们的精神文化生活是文化旅游步行街的主要特征，它的功能决定了人们活动的模式与特征，这种休闲行为活动与空间形态发生并联，并制约其空间形态发展。因此，步行街的景观营造与文化旅游在步行街上的实现应作为一个整体束加以研究。步行街是在一定地域和需求下不断发展进化的空问实体，是景观与文化及商业三者在城市罩的统一体。尽管世界欧美城市和国内城市的发展过程不同，其表现形念各异，但具体到每一个城市，它的产生、发展、成熟都存在内在的空侧秩序，呈现独特的结构形式，有规律的相互组合、相互联系。所以，步行街的景观营造与文化旅游在步行街的实现这个范畴上可作为一个整体束加以研究。\n针对整个研究的体系，本文首先从步行街的发展入手，探求文化旅游步行街发展进程中的规律性并试图对其文化内涵有所提炼，从而对文化旅游步行街发展的未来走向提出建设性意见。文化旅游步行街是在特定的经济、社会、自然生念环境中各种因素相互作用的综合反映，是城市功能组织方式在空I瑚上的具体表征。本文以景观设计、环境一11,理学、认知心理学、城市及建筑设计理论的研究为依托，分析商业步行街的具体特点及性质，结合国内已建成的较为的实例，进行分析、评论，在理论与实践的基础上，探讨环境心理学，包括认知心理学、视觉心理学等运用于营造与表达文化旅游步行街认知环境中的方法以及建立其遵循的原则与体系，最终，希望通过建立营造与表达文化旅游步行街的景观体系，来推动文化旅游步行街以人为本的可持续发展，这样产生对于人的行为的良好作用，再由人的行为反作用于所创造的环境，从而能够进一步挖掘文化旅游步行街的潜力，推动其良性发展。本文研究的文化旅游步行街形式主要为地上的步行街形式。课题借鉴国外的步行街(区)的研究方式、方法及研究成果，研究国内的文化步行街和商业步行街(不包括大型的步行商业区)外部空I．日J景观。另步}，在欧美的ShoppingMall其实都是实体的建筑组成的街区，街区上面罩玻璃顶，Mall罩面的空问也属于外部空间，但在本文中也不做研究。本文主要研究的就是改造、建设好文化旅游步行街，创造宜人的文化旅游步行街景观。1．3．2研究内容及框架表l-2本文研究框架■，，；，毒gi．．I一结论一\n绪论1．4论文研究的目的及意义文化旅游步行街一般都位于城市的传统街区，为老城改造项目。它浓缩了城市的历史、人文、经济等诸多要素，是城市精神面貌和社会生活方式的集中反映，是城市形象展示的舞台。文化旅游步行街商业繁荣，人流密集，具有广袤的吸纳能力，是城市中的磁性点(如图1．7哈尔滨中央大街的节同场面)，也是行为主体和行为对象之i1日j的一个极佳交流互动场所，是城市标志性的空『日J，具有形象的传播意义。幽l一7哈尔滨中央人由的节同场面文化旅游步行街作为步行街的一个类型，在本文研究时借鉴了步行街的一些成功经验，特别是孙文西路文化旅游步行街的建设经验，进行相关调查、研究和探索。因此，如何营造和表达文化旅游步行街的景观空间、它的景观设计主要参考要素有哪些都是需要本文认真研究的问题。通过研究希望可以解决现在实际存在的诸多问题，并提出文化旅游步行街的景观设计策略，正确引导文化旅游步行街景观的营造和表达。\n2论文相关理论依据2．1文化旅游步行街景观的基本理论概述2．1．1步行街的含义步行街是城市开敝空阳J一个分支，它是“城市道路系统中确定专供步行者使用，禁止或者限制车辆通行的街道。有若干条相邻街道确定为步行街，则构成步行街区，，f“。确定为步行街的街道一般在市中心商业区，这同居住区或其他的地区的步行道路有所区别。步行街反映了以人为本的城市设计思想，保证了步行者的交通安全、便利和舒适，统筹考虑了城市发展对交通、环境、经济、社会、文化等多方面的要求，使中心商业地区富有个性特色和吸引力。根据《中国大百科全书》的对步行街的分类，步行街有两种类型：一是旧城市原有的中心商业街通过交通管理或者改造形成的步行街，二是旧城市的新区或者新城市的中心区，按人车分流的原则设计的步行街。本文所研究的“文化旅游步行街”属第一种类型，即是对旧城市原有的中心商业街道通过交通管理或者改造形成的步行街。当今的中国，一方面在城市化进程中第三产业快速发展，商业集聚效应导致了商贸、金融、旅游、娱乐等行业迅速聚集。另一方面，随着社会的进步和经济水平的提高，人们工作时间、社会劳动和家务劳动时问的相对减少，人们闲暇休闲的时|．日J相应增加很多，旅游成为大众越束越受欢迎的休闲方式。因而，在全国各大中小城市，文化旅游步行街将成为更多的人喜爱的户外活动休闲之地。2．1．2文化旅游的含义从上世纪八十年代以来，学者们就开始留意到对文化旅游的研究。而且不断有所进展，但对“文化旅游”的释定至今没有统一的看法。我认为时至今同应该给它一个确切的定义。文化在人类的精神生话和物质生话中都扮演着重要的角色，它的内在形式表现为人的信仰、观念、价值、知识等，我们称为思想模式，是看不见摸不着的，只能通过入的心灵去感受。而它的外在形式表现为人的各种行为以及人们创造的各中物质形式当中。我们称为行为模式，是有形的，可以为人们所见、所听。旅游作为人们体闲娱乐的方式，既存在于人们具体的吃、住、行、游、购、娱等具体的行为中，又存在于人们对旅游目的地JxL土人情、自然风光、接待服务的感受中。所以，旅游既是一项经济活动，又是一项文化活动。文化旅游可定义为包含在旅游活动中的人类物质和精神活动成果的总和，同时它也是一种可供观赏和参与，井使观赏者和参与者都深刻感受到的一种文化，它有非常明确的展示性和选择性，有很多艺术特色、审美价值参与其中。2．1．3文化旅游步行街的含义世界旅游组织定义文化旅游为“人们想了解彼此的生活和思想时所发生的旅行”，\n2记卫_『f{戈埋论‘氍话具体来说，是指通过某些具体的载体或表达方式，提供机会让游客鉴赏、体验和感受旅游地地方文化的深厚内涵，从而丰富其旅游体验的活动。根据步行街和文化旅游的定义，结合当前的国内外步行街现状，归纳文化旅游步行街的定义就是：为了保护历史文化街、弘扬传统文化将旧城街区改造为步行街，主要为喜爱传统文化的和具有较高文化修养的人提供鉴赏、体验、消费和感受地方文化和传统文化深厚内涵的场所，使他们能够得到休闲放松和文化旅游的体验。2．1．4景观的含义目前关于景观的定义有许多不同的版本，景观(Landscape)--词作为一个专门的学术用语原为自然地理学概念，最早源自洪堡(AlexandeVonHumboldt)的著作，用束描述地壳的地质、地理、地貌属性。在辞海中对景观的定义主要偏重于自然景色、自然地理方面，而刘滨谊对景观的理解主要有三种，一为侧重物质客观环境的解释，把景观作为客观存在的景物景色，二是将景观理解为人们心目中的感受和印象，三是把景观理解为客观景物在人们主观感受中的体现。还有人认为“景观”中的景是指在空间的扩展中，事物因相互关联而存在，观则是指引起各种心灵感应的眼和心的作用，要理解“景观”一词，就有必要充分认识在只常生活中易被人忽视的大空i日J环境以及从过去流向来束的时一11Bj中生存的自我。一般来说，城市景观的内容因其字义的影响，为一般人理解为视觉景观设计或城市美化的课题。库伦在《城市景观艺术》中的论述，除了介绍视觉环境的设计技巧外，也特别注意到了城市公共空间的价值。他认为：“城市的价值远远超过全体市民财产的总和：城市要有足够的力量和魅力，创造一个舒适的环境。这就是人类乐于放弃独居而群聚的理由。”他把城市景观设让鳐骚为=独一j。蝴住及活动于其中的、市民和陌生人能充分获得精神的满足。”因此，线性休闲空I'日J动态景观可以理解为：线性休闲空间形成的公众聚集的场所(Place)、体闲活动的人(Actor)和线性休闲空1．丑』中所发生的体闲活动。动态景观是人的休闲活动的动线与线性休闲空间动态空间组织整合下的表现。城市动态景观作为一种文化在城市中的存在和发展II⋯。在文化旅游街的营造过程中，要适当营造线性的动态景观能够增添文化魅力。通过上述对景观概念的多角度的理解，可以看出景观作为一种视觉现象，既是一种自然现象，也是一种生态现象和文化现象。景观是人类环境中一切视觉事物和视觉事件的总和，是一个综合的整体，它是在一定的经济条件下实现的，必须满足社会的功能，也要符舍自然的规律，遵循生态原则，同时还属于艺术的范畴，缺少其中任何一方，设计就存在缺陷。景观营造与表达要保持持久的生命力，就必定是在总体上达到了这些因素的互相平衡。2．1．5步行街主体景观概述步行街景观按平面形态可大致分为线性空间和非线性空间两种。非线性空I．日J如广场、绿地等具有“静”的特质，其往往是空问的一个终点或节点。人在其中的活动速度\n慢于线性空问，如休息、观景、阅读等，人的心理感受趋向于“静”。线性空f、日J如街道、河道，也包括一切狭长的城市空间，相对与菲线性空桕j具有“动”的特质，在其中活动的人在心理上有“动”的感受⋯。步行街是一种特殊的线性空怕j形式，步行空』日J作为～种人性化的空间，能够亲近游人，满足人们游、购、商务、娱乐、休闲等多种需要，如图2一l为西雅图步行街平面。图2-1曲雅幽步{j街平面线性休闲空间是在城市中为人们提供休闲活动的线性场所，是人们步行活动的走廊，联系着城市中的点状空间和面状空间。线性休闲空间针对完全步行系统而言，城市交通在线性休闲空间的外围解决。线性休闲空I叫包括了以人工和自然要素为特征的城市空间形态，注重生态环境和微观小气候的营造，力求建立舒适、健康、生态的休闲环境[10I。我国大多数的步行街建设还是以线性为宅，如图2．2哈尔滨中央大街的线性景观。|兰I2—2哈尔溟中央人街2．1．6街道空问的景观设计概述(一)街道的性质与功能街道是城市的骨架。所谓城市结构主要是依靠街道组织体现出来的。历史上，城市街道具有交通空问和生活活动空问的双重功能。随着城市的发展，这两项功能渐渐分离，现在可以完全分离开了。本文所研究的文化旅游步行街的功能活动类型包括购物、娱乐、休闲、观演、通行、交通、购物、办公等。景观形态为带状狭长空间、围合性强、视域有限，景观人工因素变化丰富多彩。坏境生态构成包括人、建筑店面、人行\n!论上帽天地论依据道，绿化、道路等。(二)街道的空间环境(1)空间尺度街道的空问尺度要按人的感受柬掌握，既不感到闭塞，又不过于开敝。当人在其中活动时需要有一种围和感，不会感到无所适从；但空问太封闭了又会产生一种压迫感，令人不自在。一般来说，在市区两旁建筑的高度与街道宽度之比以控制在l：l至l：2之间为宜，这样的空|．日J具有相互包容的匀称性。当高宽比超过l：0．5时会出现一种压迫感，而小于l：2时会感到空J’日J过于开敞【30I，如图2．3两种不同尺度的步行街。然而它的空间尺度还要根据它的区位、性质和交通流量来定。市中心由于土地宝贵，建筑密度高，与郊区会有所不同。步行街一般宜控制在15～20m左右。由于满足行人的休息、观赏的要求，在街上合适部位辟出一些小广场或小块的绿地也十分必要。图2—3两种尺度感步行街(2)空间视觉的调整人们对于街道空间的视觉效应是相当敏感的。因此，设计时要从总体上把握，从局部上作推敲。例如，苏州的观前街，其两旁建筑物的高度与街宽之比平均略小于1：1，具有良好的视觉效果，使人们进入街中有一种悠闲之感‘301。但后来人民路上它的入1：3处两侧建起来的楼似乎体量偏大。总体上看与观前街不太协调。(3)建筑景观环境建筑高度应错落有致，即街面上的建筑应高低错落的有韵律、有节奏，进出有别。因为无限度地重复会使人厌烦。如图2．4孙文西路文化旅游步行街沿街北立面。图2．4孙文西路文化旅游步行街沿街北立面\n乐{E卟业人亍㈣IF他陀工建筑风格应统一协调，即统一协调即避免建筑形式的单一化。强调建筑风格的统一既不等于所有建筑的形式都是一样也不能各式各样的不决调lj⋯。(三)城市街道景观色彩街道景观的色彩控制应遵循以下几种特性：同时性和连续性、系统协调性、主次层次性。(1)同时性和连续性同时性和连续性应该说是城市街道景观最为突出的基本性质。人们在街道中行进时对视野范围内和街道两侧建筑的感受是同时的，这就是同时性。而街道两侧的建筑界定了连续不断的空l创界面，不断地行进过程又使前方的新信息不断的加入，与刚才的印象进行比对，从而逐渐形成总体感受，这就是连续性。街道景观感受中同时性和连续性的特点是的在对城市街道建筑的色彩进行控制时，一方面要特别注意色彩之I'Bj的相互影响，关注色彩群形成的总体效果：另一方面，街道景观的连续性也提供了建筑色系进行变化韵可能，即在不断行进中感受色彩变化，傈证街道总体视觉效果的统一完整性，在进行建筑色彩变化时应注意连贯性，特别注意相邻色彩间的协调和主次关系。(2)系统协调性人们在既定的街道空间行走时，感受方式也是相对既定的，并由此形成了不同街道景观的不同特性。因此步行街的宽度、长度以及两侧的建筑均是相对的，此时人们在这个步行街道空间中接受相关景观的方式，如视觉距离、所能达到的视野范围、速度等便具有了一定的模式。人们从街韵～端走向另一端，便完成了对这条街的整个视觉体验。(3)主次层次性从色彩关系上讲，重点景观的突出主要通过与周围景观的对比调和关系获得，即在整个街道景观统一协调的基础上。结合城市实际中所需强调的重点区段景观，在色彩关系上突出重点、明确层次关系，使整个步行街景观色彩有张有弛，节奏分明。2．2景观营造表达要素相关理论当描述一条步行街景观时，自然要对整条街的总体环境感受做概括。一系列元素共同作用形成了街道的整体形象，下面就对影响文化旅游步行街景观的各个抽象和具象要素，进行一一阐述。2．2．1抽象要素概述(一)文化要素。文化要素人们的社会文化价值、行为模式、生活方式都是在一定的文化背景中形成的。步行街景观环境的文化要素指的是它带给人们心灵上的空间感受。在步行街景观环境中，需要因借当地的人文环境中的历史、传统形式、民俗、艺术等文化要素，表现步行街中的文化内涵，采取保存、利用、创新的等途径，创造出具有地域风格、表达历史文脉的景观，塑造具有场所精神的空阳J景观环境形象，如图2—5是中央大街上的画师们。\n2论上于R关删论掖维蹦2-5中央人街上的画师们幽2-6生诞l，1j庆活动著名的步行街景观都是由文化来烘托的。如图2-6为丹麦圣诞节节庆活动，可视为一种文化投资。这样，游人也可感受到浓郁的地方文化，呼吸到历史的文化气息。(1)文化景观应用文化景观强调文脉、传统、宗教、历史、民俗以及地域性文化的渊源，是人文主义思想的延续。人们对传统风格的鉴赏往往超过对艺术的鉴赏。因此传统是人们追求的、历史性的、高于艺术的环境美。在进行步行街改造设计时必须着眼于民间的、地方性的文化传承，塑造有文化内涵的步行街景观环境。(2)艺术品应用圈2-7剃头者雒塑图2-8浮雕雕塑、浮雕、壁画甚至代表了某种意义的构件等艺术品在人工环境中赋予人们感受与联想，成功的艺术作品在人为的环境中有强大的感染力，如图2．7王府井步行街上的剃头者雕塑，图2．8王府井浮雕。在步行街中布置与街道历史相关的主题雕塑可丰富景观环境的文化内涵，并且利用现代的雕塑材料制作出的各种形象，增强意境的表现力，因此，成为步行街景观环境的重要设计因素。如图4．5为特色井盖，通过细节表现出了文化环境。\n幽2—9犄笆升薷文化坏境是旅游活动重要的背景条件，随着目前文化旅游内涵的不断拓展和比重的不断增加，其形成与分布、发展与演化及其开发利用与文化旅游，乃至整个旅游业的发展关系更加密切，文化旅游应重视文化环境的研究。(3)文化环境、当代旅游、人的关系旅游者的主要兴趣是一个国家的历史和它的风景。从表面上看往往被看作是自然所赋予的，然而却很少有不受人为影响的风景，因此可以合理地将文化旅游步行街看作是一个国家的文化的组成部分。例如广州市北京路步行街也是一条“千年古道”，号称五朝古街，极具历史价值；上下九步行街则具有岭南特有的骑楼建筑群(如图2-IO)。图2-10骑楼综上所述，步行街应立足于文化战略。国际上很多知名的历史学家、政治家、战略家都曾指出，任何战略都必须立足于文化战略。丹麦哥本哈根步行街四十年的发展史，就很好地印证了这～观点。因此，文化特色是城市步行街的生命力所在。(二)历史要素文化步行街的改建、新建大多选址于老城区中具有悠久历史文化的、传统的街区改造而成的。这个类型的街区大多由于年代久远而建筑和环境的质量较差。广州市的北京路步行街也有一条“千年古道”，号称血朝古街，更具历史价值。而\n2论上确夭理论{戎话上下九步行街则具有岭南特有的骑楼建筑群及有上百年历史的西关大屋，以“名吃”为特色的西关饮食文化品牌，其价值也不容低估。北京路步行街的历史可追溯到北宋年间，那时已经形成了商业街，至明清以后北京路～带更成为广州最繁华的商业中心，而且周边的古南越国遗址——南汉政权宫殿区等历史遗迹也是北京路步行街的独特之处。更重要的是千百年来的历史沉淀，并不是用金钱堆砌、花几年时|’日J就可以打造出来的。现在珠三角乃至全国的大中城市都涌动着一段建设步行街热潮，但他们大多数都从商业赢利的目的来设计和操作，这种目光短浅的短期行为是没有生命力的，这是因为没有文化视野和文化底蕴，北京路步行街的上千年历史，五朝十代的文物是其他地方所不具备的，这正是我们发挥文化特色的坚实基础。国外步行街的历史也是很悠久的。丹麦的哥本哈根步行街的建筑物大多建于十八世纪至十九世纪，成为步行街的一大特色。而哥本哈根步行街是在二十世纪逐步形成的，当时以市民休闲散步为主，周围的经典建筑如建于十六世纪的圣灵大教堂，十八世纪的法院大楼及一些名人的故居(现多为博物馆)等都成为入们驻足的好去处。这些著名的建筑物经历了几百年风雨仍美丽如仞，(三)人文关怀要素景观营造与表达中的人文关怀标准源于老年人、残疾人的心理和生活的需要，但现在人文关怀的受众群已扩大到了所有享受景观的人。事实上许多的景观设计缺乏对于人文关怀的重视，不过，只要我们在规划设计初期能认真考虑这一问题，就可无需花费很多精力和财力，从而完全能够更好的设计出人性化的景观。以下是景观营造与表达的基本要求。(I)无障碍性无障碍性指园林环境中应无障碍物和危险物。老年人、残疾人由于生理和心理条件的变化，自身的需求与现实的环境时常产生距离，他们的行为与环境的联系就随之发生了困难。因此，园林规划设计者必须设身处地地为老弱病残者着想。如图2．11为残疾人设计的坡道。|璺|2-11无醉斜坡遭(2)易识别性易识别性指园林环境的标识和提示设置。老年人、残疾人易遭危险，这是因为他们身一IL,机能不健全或衰退，致使感知危险的能力衰竭。因此，空l'日J标识的缺乏往往会给他们带来方位判别、预感危险上的困难，随之带来行为上的障碍和不安全。为此，设计中\n竹jL炸业，．字{I!J11竿位记父要充分运用视觉、听觉和触觉手段，给予对方以重复的提示和告知。并通过空阳J层次和个性的创造，以合理的空问序列、形象特征塑造鲜明的标识以及悦耳的音响提示等，提高园林空侧的导向性和识别性。例如，入口处如有牌匾，其字迹应使弱视者可以看清，文字与底色对比应强烈，如图2．12所示醒目的标识。幽2一12标月’(3)易到达性易到达性指在园林游赏过程中的便捷性和舒适性。老年人、残疾人行动不便，有重返社会和渴望享受绿色园林环境的生理和心理特点，这就要求园林场所及其设施具有可接近性。为此，设计者要积极提供参加各处活动的可能性，从规划上确保他们自入口到各园林空间之间至少有一条方便、舒适的无障碍通道，并配备必要设施，且保证他们有通过付出生理上的努力而使行为得以实施的心理满足感。具体来讲，路面要防滑，且尽可能做到平坦无高差、无凹凸，如必须设置高差时，应在2cm以下。路宽应保证轮椅使用者与步行者可错身通过。另外，应十分重视盲文地砖的运用和引导标志的设置，特别是对于身体残疾者不能通过的路，一定要有预先告知标志；不安全的地方，除设置危险标志外，还须加设护栏，护栏扶手上最好有盲文点字说明。(4)可交往性可交往性是指园林环境中应重视交往空间的营造及配套设施的设置。老年人、残疾人愿意接近园林自然环境，其中一个重要的原因是由于这里可以消除一些孤独感和抑郁感，宣泄心中的失落、急躁和烦闷。所以，在具体的景观规划设计上，应多创造些便于交往的围合空fnJ、作息空间等，以便老年人和残疾人相聚、聊天和健身等活动，尽可能满足他们对空间环境的特殊要求和偏好。如厕所、座椅、小桌和垃圾箱等园林小品的设置要尽可能让轮椅使用者容易接近并便于使用，并且其位置不应妨碍视觉障碍者的通行。【33】(5)舒适性舒适性是人的最基本生理和心理需求之一，它包括了界面的和谐统一、避免拥挤、保证适宜的光照和庇荫，舒适的风环境、足够的休息设施、舒适的尺度等。文化旅游步行街作为一处为较高层次人群服务的场所，因此，对于舒适性的要求也更高。2．2-2具象要素概述(一)植物\n植物是步行街中组织景观的一项重要的元素，植物的品种选择、位置的设置、种植形式的选择及组合方式的不同。都可以成为创造个性化步行街道景观的手段，如图2一13所示的两处步行街上的植物景观。植物的景观作用在于其形，色、香及生机，利用不同的绿化景观可以创造不同的意境，产生遐思和联想，造成四时变化，表现地方特色．同时还可以分隔空问，为人们休憩、游览提供荫蔽的环境。例如北京的王府并步行街和上海的南京路步行街都是成功的典范。图2-13步行街上的植物景观(二)建筑建筑是营造文化旅游步行街的很重要的一个具象要素。通过沿街建筑物风格的协调或对比，可以充分表达出文化旅游步行街的景观个性，如图2．14所示为德国传统的沿街建筑形式。倒2·14德国传统的步行街建筑(三)小品设施城市的步行街中的小品设施包括路灯、护栏、电话亭、座椅、各种看板、指示牌及广告、牌匾等。这些设施的设计要与步行街整体环境相协调，各个细部要精心推敲，比如材料的选用，色彩的搭配，造型的设计等等，如图4．12所示为一处别致的广告亭。使街道家具与文化旅游步行街的整体环境相协调，可以强化步行街的整体形象。例如环境设施与小品。城市中的环境设旌与小品可以为人们休息、活动提供方便，若结合景观\n东北林业人学坝I学位论义设计，还会成为公共空间景观的一部分。另外，无论旧城还是新区的步行街，是实用性小品还是观赏性小品，都要适合人的尺度和街道的尺度，既要平易近入，又要与周围环境相呼应，同时要突出特色。圈2一15J眚一争(1)座椅座椅可以有各种材料和各种形式，总的来说要坚固耐用，经得起风吹雨打和人们的频繁使用，通常以石料为宜。用会属材料做的座椅虽然比较曝固，但因为其温度传导快，适合于常年气温温和的地方。用木材做的则不埘久。在街旁路边宣采用没有靠背的座凳，因为人们逗留的时『日J短；在街旁的小广场里，可以放置靠背椅让人们逗留的时间长些。至于座椅的样式，首先要满足功能要求，继而是要有特色，如图2．16为兼具景观特色的座椅。图2-16兼具景观特色的庠梅(2)灯饰灯是不可缺少的功能性小品，设计得好可对街道的美化和增强标示性起到很大作用。有的路灯照明可以按昼夜自动控制：傍晚时灯自动亮起来，且做到光彩四射使街上呈现出繁华的气氛；到深夜行人稀少，灯光只向下照到行走的路面。\n2论上f}|壬堙比依据图2—17工艺广告上的灯饰建筑装饰灯、广告灯箱、道路街灯、地面环境灯及景观小品投光灯、欧式风格钠灯、地面防水灯通过空间分层布光形成层次对比，增加了物体轮廓的立体感，利用不同光源、色调、方向、位置布光形成的色度对比，获取色彩丰富的环境气氛，烘托出文化街的繁荣华美景象；利用艺术雕塑投光灯，运用光照的方向性和照度的不均匀性构成建筑物明暗面和阴影，从而突出和夸张建筑结构特点。有创造性的照明技术可赋予建筑物在天然采光下不能显示，但在暗黑背景中显示出来的艺术魅力和雕塑般造型美的艺术效果。(3)雕塑雕塑是艺术创作的结晶，在景观环境中，其独特的个性赋予空间以强烈的文化内涵。它通常反映着某个事件，蕴含着某种意义，体现着某种精神。一件成功的雕塑不仅依靠雕塑本身的形态与观赏者进行情感交流，而且有赖于整体环境的烘托与共融。雕塑有写实与抽象之分，但造型一定要优美吸引人，如图2—18所示为哈尔滨中央大街上的雕塑，姿态生动、寓意深远。另外还要考虑其体量。其实用天然石头作为小品放在恰当的位置，-可能产生的效果会比人工的雕塑更好。这也是我国园艺师熟练地应用的一种手法，值很倍鉴。图2-18雕塑\n东北林业人学坝l：学位论义在文化旅游步行街景观的营造中，雕塑已成为必不可少的景观内容，在选题、造型、选材、选址等各个阶段都要从整体环境入手，从强化空问特色的角度考量，反映城市特色和文化内涵，从而增强步行街吸引力，塑造其个性。(4)其他其他实用性的街道家具还有电话亭、垃圾箱、休息廊等。因为街道小品的设计水平反映出一个城市的文化艺术水平，而文化旅游步行街又可以称之为城市对外的窗口，所以设施小品的设计和伟冒应予以重视，如图2．19所示的路线示意图和2—20所示的景观垃圾桶，它们既具有实际意义又具有景观价值。幽2．19路线示意幽幽2．20景观垃圾桶(四)水体人与水有一种天然的联系，水是生命之源，是最活跃的因素之一，往往被设计为空间的核心。创造亲水空间能给人带来生活的乐趣，丰富的形念给人以不同的视觉感受。流动的水体和潺潺的水声能给空fHj增添活力，吸引人们在这罩欢畅地玩乐。喷泉是水的重要的表达方式，喷泉能产生有声有色的动人效果。街上空间有限，在适当的位置放上小型的喷泉能够吸引游人止步，可以是喷泉、滴泉、涌泉、旱喷泉等，如图2．2l为某步行街旁的一处大型水景。幽2-21人型水景(五)路面路面设计是文化旅游步行街景观的一个重要内容。与人接触最多的是地面，无论是行走、过街或是坐下休息的时候，总会把视线引向地面。路面的视觉效果受其铺装材料\n的色彩、质地、形状等要素的影响。铺装材料与形念对于创造不同的景观环境具有重要的意义。铺装材料材质的精心挑选、色彩的用心设计，会使地面与街道整体环境气氛相协调统一，强化景观功用。同时，不同色彩、质感的材料经过设计，按一定的形式拼接、组合，同样可以塑造景观，如下图2．22所示为三处各异铺装景观，左图的铺装材料给人以自然粗犷的感觉，铺装的形式又产生向心性，使人的视觉焦点在中心的景物上。中图的色彩活泼、艳丽，使人心情放松，特别受儿童欢迎。右图的铺装简单而富于节奏。图2·22铺装景观另外，路面设计要注意考虑步行者的舒适性。因为在文化旅游街上的行人其行走速度及心态都与一般逛街的入群不同，他们走的更侵些，年长者居多，所以路面的防滑、坡度设计尤为重要。对于一些降雨量比较大的城市，排水的处理也很重要，否则也会影响其景观的表达。地面设计还包括步行道的道板和行道树的树坑盖板。如果路边有停车位时，应该通过地面的铺装明确的划出停车的位置和车位的界限。停车位的地面可用植草砖铺砌，砖能承受车的重量，又能从中长出草来。(六)招幌与招牌招幌是民问约定俗成的产物，是一种民俗文化。各种幌子的形念，都很贴近店铺从事的生意行当，令人可以“望幌识意”。如茶水馆则挂出一把铁皮水壶，并在下面坠一条红布，意喻生意红火吉祥。鞋铺的招幌是制鞋用的鞋楦。医院郎中给人诊病的房门上挂的是药葫芦，喻以悬壶济世。为人们解除病痛。随着经济的发展，招幌也增添了新的内容，店主在招幌内部安装照明彩灯，在夜间更加耀眼夺目，在中外游人的心目中留下了深刻的记忆。有些店铺的招幌设计得很艺术，既增加了街道的景观，又弘扬了民族的文化，如图2．23天津古文化街的泥人张招幌，图2—24琉璃厂文化街的招幌。\n圈2-23天津占文化街招幌I璺|2．24琉璃厂文化街招幌现代的字号招牌发挥了招幌的功用。但是字号招牌同样能体现时代色彩与人文特色。中山市孙文西路文化旅游步行街的字号招牌在长期发展不断更新的同时，保留了各个时代的特色，因此成为展现中山社会经济变迁过程的“活页书”，体现了文化的传承。从而创造独具特色的文化景观，既而达到传承民族传统文化的目的，如图2-25为泥人张的老字号标牌。图2-25泥人张的老字号标牌一条独具魅力的文化旅游步行街，不能仅追求表面的经济繁荣，应具备一定文化底蕴。无论是老字号还是新招牌，从时间角度来说，字号招牌的形成和持续是带有阶段性、波动性和可变性的。从历史的影响角度来看，字号招牌形成的价值与作用无疑是开创性和持续性的统一。这些特点使字号招牌包含了相当的文化价值，可以反映出社会文化的时代性【341。2．3论文涉及相关心理学理论2．3．1大众行为心理学步行街空问应该是自然、灵活、随意的场所。文化旅游步行街的设施设置要提供良．22．\n2论卫f}j夫理论依菇好的环境，为人们的停留提供依托，／j‘能引发行为的发生。一个景观规划营造与表达的成败、水平的高低，就看它在多大程度上满足了人类户外活动心理的需求，是否符合人类的户外行为。由此可见，作为景观设计师应该重点考虑景观使用者的行为感受。下面将主要从休闲空间中人们主要的行为行走、停息、交往这三个方面入手研究文化旅游步行街景观设计应注重的问题。(一)从游人行走上分析(1)有目的行走与随意行走有目的的行走指上下班，或是前往某一特定的场所。它有如下几个特点：选择最佳途径、绕过障碍物、受外界影响较小、在一定时间或方向易形成汇集人群甚至冲击人群。随意行走是一种节奏缓慢的不连贯的步行运动，行人常常是走走停停看看的。特点是行走路线和方向受到吸引点的影响而变化，在遇到障碍物时常有停憩现象，易受外界的影响等，因此常造成环境中人流的不均衡现象115】，如图2．26某步行街上随意行走的人们。图2．26随意行走的人们(2，行为的心理需求适度的拥挤度：要求有一定的行走空间，从而不致过多地受到他人的干扰和推挤，行走路线不致因受阻过多地迂回。整洁度：地面应平坦清洁，这一点对残疾人、老人和儿童而者‘是尤为重要的。最适距离：要求行走的距离不宜过长，否则会使人感到疲乏厌倦，产生停憩的需求。这里的“行走的距离”一方面指物理距离，另一方面也指人的“感觉距离”。一般来说，大多数人可以接受的行走距离在500m以内，但是若行走的路线富于变化、沿线的景物和空J1日J比较丰富多样的情况下，行人往往不易疲劳，从而可以行走更长距离，实际上是缩短了行人的感觉距离【l”。确定性、安全性：人们总是习惯沿着边界走，尤其表现在尺度较大的、较为空旷的街道或广场中。其原因一方面是人固有的一种寻求庇护、依靠和安全感的心理，另一方面也是因为人的视线总是在不断搜寻着他感兴趣的目标，所以沿街和广场周边丰富多彩的建筑、橱窗会吸引行人的目光。(二)从游人停息上分析停息主要指人们在休闲过程中的各种停留和休息行为。\n东北林业人学帧I学位论义(1)随机性暂停与休息引发随机性暂停的因素有很多，如等待过街、路遇熟人寒暄、观看或挑选商品等等，停息活动往往伴随着社会交往而发生，一般延续时间较短，因而对周围环境基本上没有什么要求。根据动作方式不同分为站立和坐式两种，一般来说，站的时删越短，对周围环境的选择性相对越小，坐下的时I’日J越长对周围环境的选择性越强。因为坐着更能消除疲劳感，特别是长距离行走的疲劳感，因而通常只要有可能，人们总是选择坐着而不是选择站立[⋯，如图2．27不同的停息方式。德国Marienplatz市政厅前的步行街在夏季有啤酒屋、室外咖啡座、爵士乐队、哑剧表演、街道剧场，冬天有圣诞节表演等内容，能够让人们有更多的停息状态下的放松，同时享受休闲文化的乐趣。图2-27不同的停思方式(2)行为心理需求支撑物：人们通常喜欢依靠柱子、墙壁等竖向的支撑物上或是站在这些物体的附近，坐着的时候则喜欢选择台阶、花坛和喷泉的边沿等横向的支撑物。当然了，舒适的座椅和长凳会更受欢迎。边缘效应：人们在站立或坐着时通常都喜欢靠近空I’日J中各种界面的边缘、不同空间的交接过渡区，或者大空间中被界面分隔出的小空『日J。究其原因，一是在这种边缘地带有依靠、有荫凉，因而比较舒适：二是在边缘地带有安全感和最佳视野。人在站或坐时总是把背部朝向边缘界面，面朝空间，他人只能从前方接近。这样坐既避免了自己被别人过多观察，又可以仔细地观察别人【15l。(三)从游人交往上分析交往是人通过参与他人的活动获得信息和心理满足感的行为。因为交谈是交往的最基本方式，所以在本节将着重研究交谈的相关内容。(1)类型城市公共空间内人们的交谈可以分为三种主要形式，即结伴同行者之间的交谈、路遇熟人的寒喧以及陌生人之间的交谈。结伴同行者之问的交谈：只要行人是结伴而游的，这种情况随时随地都可能发生。路遇熟人的寒暄：与周围环境有一定的关系，当街道上行人十分拥挤时，熟人相遇\n2沱上fH矢蛙论依摧往往只是打招呼问候一两旬就分手，而当周围环境相对宽松时，熟人相遇则往往会停下来聊一会。当然聊天时间长短与主观因素也有关系。陌生人之间的交谈：通常只会发生在周围环境舒适自在、交谈双方精神情绪比较松弛或对某一事物有共同兴趣的情况下Il”，因此，步行街也是陌生人之间交谈发生几率比较高的地方。(2)行为心理需求以上各种交谈对于周围环境的最基本要求都是背景噪声不超过60dB。若超过这个限度，人们需要凑近对方耳朵爿‘能进行交谈，这对交谈者是很痛苦的。2。3。2大众认知心理学认知，0理学是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮，它研究人的高级心理过程，主要是认识过程，如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。认知指的是获得知识的过程，它包括感知、表象、记忆、思维等。人能通过各种感官感应周围世界的具体事物、从外界获取信息。直接的行为可以分为视觉的、听觉的、触觉的、，嗅觉的感受等几种类型：(一)视觉与视觉感受人类接受外界信息，大约80％是经过视觉而得到的。对光、色、形的知觉，是灭类视觉器官最基本的功能。人眼平视、明视距离为25米，可看清物体的细部。有效运用视距和视野可更好的感知外部空间进行环境设计。影响人们对空l'日J视觉感受的因素还有很多，如对环境的熟悉度、时间不同的光度、对比度、色彩、环境的空间特性等。人在文化旅游步行街空|、BJ中视觉感受的主要内容包括街景、其他人的活动等。视觉感受的心理和生理要求包括：(1)整体的要求人的视觉习惯是抓住重点目标，形成整体印象，因此空1．白J中的内容既不能琐碎拥挤，又不能过于单调。视野中的目标过多、形状过于琐碎、色彩过于零乱，或者视野中空无一物，都会造成人的视觉疲劳，并引发烦躁、无所适从的心理反应。纵观国内知名的步行街，北京王府井步行街定位是保留中华老字号，南京夫子庙定位是以建造“秦淮人家”风格，上海豫园则是以老城隍庙为基础改造，哈尔滨中央大街以欧式风格为街道风貌主基调，天津古文化街以“天后宫”娘娘庙为中心而规划，人们的视觉充分熟悉和认可这种特征，保持了新建环境与传统性的区域视觉和精神上的协调，塑造出人性化、个性化的街道空间，丰富了城市的生活，突显了城市的特征，为行人提供了一个安全、便利、舒适、美观的环境【2”。(2)通畅的要求人的视野既不能受到过多阻挡，也不能一览无余。过于曲折的空间形态或者过于拥挤的人群都会阻碍视线到达目标点，这一方面会使入丧失方向感，另一方面也会使人产生郁闷急躁的情绪，而且笔直的大街容易使人感到单调乏味，失去探索的兴趣。\n东北林业人学坝f学位论义(3)看与被看的要求对于他人的举止和活动，人们总是怀有极大的兴趣。在看他人的同时，自己也成为了被看者。这就是波特曼所谓的“人看人”。波特曼通过观察发现。喜爱大自然是人性的一大特征。于是波特曼在建筑中设置了绿化、溪水、喷泉等，处处体现了他对人性的关怀，从而营造了一个让人性得以回归的场所。波特曼在马路边喝咖啡时发现，“人看入”的现象是所有人内心都具有的一种场所行为习惯。(二)听觉与听觉感受听觉是处于第二位的信息交流工具。城市商业空『日J的听觉环境通常容易被设计者所忽视，但是它对大众的情绪和行为的影响却相当大。在城市商业空间中，人的听觉活动分为：被动的感受和主动的聆听。对于听觉，人的耳朵在7m以内是相当灵敏的，人在35m内还可听到演讲或建立一种问答式的谈话关系，超出这个范围人们就不适合进行谈话了。(1)被动的听觉感受在人车混行的空f1日J罩，交通噪声最易引起人们的反感情绪；另一种则是高音喇叭中反复播放的吵闹音乐和广告。这些声音都可能使想要休闲的人改变计划，离丌原来的位置。(2)主动的聆听感受令人愉悦和放松的声音会使行人驻足留步，产生倾听、观察和参与的愿望。这些声音包括：柔和、欢快的交谈声、鸟鸣、流水、树叶被风吹动的声音等等。人们对某种声音的好恶主要有其音量、音质和内容决定。音量适中、音质柔和、具有丰富信息或自然情趣的声音比较容易被人接受。(三)触觉与触觉感受触觉也是人类一种非常重要的感受方式。例如，无障碍设计中的盲道，就完全是通过触觉向盲人传达信息。(1)积极的触摸和消极的触摸积极的触摸：人们通过观察建立起对某事物的兴趣之后，往往还要通过触摸获得进一步的了解物体的质感、形状及其他细部特征。触摸的愿望在儿章身上表现得尤为突出，他们对于外界环境更加好奇，学习的欲望也更强。因此，在进行设计时应该为这一类使用者提供一定的空间。消极的感受：消极的感受是指人们不愿意接受但又无可奈何必须接受的感受。比如，有些空l’日J设计中休息区域的座位设施材质只考虑装饰性未考虑使用性造成“冬冷夏热”的触觉感受，但是当环境中的人超过一定容量是，人们还是会别无选择的使用它。(2)行为心理需求触觉感受的心理需求包括安全性和舒适性两方面。基于安全性的考虑，设计使用的材料应无毒、环保(!lnJD章游戏场所不能种植央竹桃等有毒植物)，设施的形状应保证安全：基于舒适性的考虑，设计使用材料的质感不宜过于粗糙、锋利，长时J’日J与人体接\n2畦上羽一理比‘戎定触的材料要有比较合适的比热值Il“。(四)嗅觉与嗅觉感受人的嗅觉虽然不像视觉和听觉那样具有极其重要的信息接收功能，但是在保护和维持自身健康方面确有不可替代的作用。嗅觉是由敏感的鼻腔来完成的。关于嗅觉的基本尺度，即人类的嗅觉通常在2～3m的距离内发生作用。嗅觉感受性受多种因素的影响，不同性质的刺激物有不同的感受性；嗅觉与环境因素、机体状态有关；适应会使嗅觉的感受性明显下降。综合以上的视觉、听觉、嗅觉等因素，再结合社交空间的需求就有了以下景观规划设计的尺度：20～25m见方的空问，这是创造景观空间感的尺度。这个范围内人们感觉比较亲切，人们的交往是一种朋友式的关系，大家可以比较自由地交流。因为一旦超出这个范围，人们便很难辨出对方的脸部表情和声音。另外O～0．45m比较亲昵的距离，O．45～1．3m个人距离或私交距离，3～3．75m社会距离。指邻居、朋友、同事间一般性谈话的距离，3．75～8m公共距离，大于30m为隔绝距离∞，就不适合进行交往活动了。(五)环境体验与环境评价心理学研究表明，人偏爱复杂的刺激。但也并非越复杂越好，过于简单和过于复杂的环境都会让人感到单调和混乱。如表2—1是相关研究得出的合理的人流密度。城市环境体验具综合性、选择性、差异性和直觉性的特点。复杂性和独特性是城市环境体验两个不可或缺的方面。在城市环境中，差异性可以通过不同尺度和不同层次、多种因素综合等方式来实现。城市特色体验的种类可分为自然特色和社会特色(历史、文化、风俗、习惯等)。多样性是独特性的Iji『提和基础，独特性带来的差异本质上丰富了多样性体验。表2-1平均人流量与环境感觉之间的关系(资料来源：城市规划资料集6)在城市设计中还要寻求易识别性与复杂性的平衡。丰富多样和新颖独特的环境体验优质与加强群体的认同感、归属感、场所感，就是加强了群体在社会文化方面的精神凝聚力。2．4本章小结在步行街人们都有一个相同的习惯，喜欢选择走直接的、没有障碍物的捷径，会根\n乐北林业人字坝t字位比卫掘周围人的行走速度来决定自己的步行速度。在人多、拥挤的地方，步行速度会比平常慢得多。以上的这些现象都是基于人对于环境的生理和心理需求而产生的。因此．了解一些关于步行街上人们走动的规律或行为习惯，对于更好的设计步行街有很多好处。一方面可以知道人们通常习惯以怎样的方式穿过街区，这有助于设计出最理想的观光场所和布置最合理的休闲路线；另一方面，可以使阻挡人们行走的障碍减少到最小，让步行者可以通过最短、最直接、最有趣味性的路线到达冒的地。本章通过对大众行为心理学和认知心理学的研究认为：步行街的选址最好避免有车辆通过，噪音不要太大，且最好不选择建在治安混乱的市区，而且要尽可能多地应用自然景观要素造景。另外，文化旅游步行街作为特殊使用功能的街道，其景观设计既与一般的街道景观设计具有共性，又具有独立的特性。因为休闲、文化活动、旅游活动是文化旅游步行街具有的主要功能，而功能决定了人们休闲活动的模式与特征，这种休闲行为活动与空间形念同样决定了其独特的景观特征，即具有深厚的文化性、旅游体阕性、尺度舒适性和空问序列性的景观。而且许多文化旅游步行街史源于政府对一些具有传统文化特色的历史街区的更新改造，因此，可以说改、建造文化旅游步行街是保护我国传统的历史街区和弘扬历史文化的明智之举。由于文化旅游步行街景观的设计要根掘其各自实际情况，因此这罩研究只是基础的、初步的。\ni兰!：塞尘尘!!丝三些竺．：!皇：：童兰兰竖3文化旅游步行街景观的营造与表达策略步行街是为一个城市居民提供的优美、舒适的购物休闲空问。基于相关的心理学理论和各个景观营造要素的研究，以可持续发展思想为原则，以创造山水城市为核心的设计方向的指导下，为了保证文化旅游步行街的质量，本章提出营造与表达具有现代景观意义的商业步行街景观设计策略。3．1体现人性化策略体现人性化策略是从人的休闲活动的观点出发来观察和认识人与步行街的关系，建立以人的休闲活动为中心的设计观念，有效构筑现代人心灵中所呼唤的真『F的精神家园和栖身之所的核心。一个景观舰划设计的成败、水平的高低，归根结底就看它在多大程度上满足了人类户外活动心理的需求，是否符合人类的户外行为。人性化的、适于休闲活动的文化旅游步行街环境构成包括以下几个方面的内容：(1)整治交通秩序，构建安全通畅和人性化的交通组织系统建立完善的停车系统，悉心布置社会停车场、单位内部停车场，在有条件的情况下开放部分单位专用停车场以满足社会停车需求。除消防、急救等特殊车辆外，在人流较为集中的步行街区，或者建筑后退距离有限，无法形成内部停车场的区段，生活空f’日J中严禁机动车进入和停放。商店等单位的货流车辆应在规定时|1日J内(如晚10点至凌晨6点进出街区)。根据城市规划的有关要求，可以在街区外围地区增设大中型社会停车场，以解决大量机动车停车问题；另外，沿街新规划建设的大型公共建筑，应设置内部地面停车场或者地下停车场。对于自行车停放，可以利用人行道行道树之f．日J的空地划定自行车停车带，停放一排自行车，保证人行道的畅通，同时作为存取自行车的缓冲空问。另外，应当依据当地的自行车使用量进行具体设计，注意预留生活空间与慢车道之间的人行通道。人行道应畅通舒适。将自行车和配套设施(如路灯、垃圾箱)等设置在人行道外边沿行道树空档之间，尽可能保证人行道的宽度在1．5．2米左右。在此范围内设置盲道。根据实际情况，局部路段可以沿人行道内侧设置座椅。在没有车辆(机动车、自行车)干扰的前．提下，建筑一侧设置人行专用通道，宽度控制6-9米，同时满足无障碍设计的要求。该通道进一步提高了临街建筑物(特别是商业建筑)之间的步行可达性，使之成为安全、舒适的步行空间。作为在人行道与临建筑的步行空间之『日j的缓冲和休息的休憩带，在空间允许的条件下，设置休憩带。在其中种植树木，林下设置座椅，供人休息停留，同时也是景观和交通上的缓冲空『日』。如图3．1为某步行街的交通流线设计(绿色的主线为步行，黄色为主要疏散，红色为主要车辆交通)\n|璺I3-l某步行街的交通流线改计(2)建立科学合理的交通转换系统道路交叉口应按交通安全的有关规定设置红绿灯、交通指示牌、斑马线等设施，有限控制行人和车辆的通行。增加人行横道，控制行人乱穿马路。在商业街等街道东西向交通联系密切的路段，根据实际情况，增设人行横道(同时设置人行横道和车辆减速标志，必要时可设置手动红绿灯)。保证生活空问与车行道路之问横向联系的需要。停车位、停车带和休憩带等的设置应满足消防、急救、相邻城市建设区车行出入口设置的需要。另外，对一些有重要意义的历史地段，为保护原有风貌，需要逐步减少和排除该地段的机动交通。恢复步行空间增加步行安全感和舒适感。(3)增加休闲区、生活空l'日J等人性化空问生活空间指慢车道与I临街建筑之l、目J的带状空f．日J。在城市道路断而形式无法改变的情况下，生活空l’日j的设计重点是把现有与规划、集中与分散的开敞空间有机融合，点、线、面相结合，创造一个连续多样、丰富多变的城市空间序列，为城市居民创造休闲、休憩的场所。主要设计措施如下：在沿街建筑布局和建筑立面确定的情况下，人行道或绿化隔离带的行道树成为生活空1日j而向车行道路方向最外侧的垂直界面。与建筑界而不同的是该界面具有视线通透、行人穿越等特点。对于过于宽阔的交通干道，应加强行道树的连续性，强化该绿色界面。同时，利用建筑后退道路形成的空间，增加高大乔木，在垂直方向进一步分隔生活空间，增加空间的层次感，如图3—2为多伦路上人性化的景观空间。图3-2人性化的外部空间(4)适量建立商业性设旌应适量建立广告牌、钟塔、雕塑、路灯、展示橱板、指示牌等商业化设施，使其尺度适宜，因为这些设施是构成街道活跃气氛的重要影响因素。景观整治中需要通过合理。30-\n3上化斑并步，丁南置州的j。?j点‘，表丛镱略角置标志设计，与建筑设计和空间组织相呼应，形成有节奏的韵律感、变化统一的环境氛围。对一些重要公共空间建i殳入口标志可以强化街道空|日J结构的视觉感知效果，具有明显的标识作用，有助于形成场所感，加强公共空间特色，如图3—3为多伦路上具有商业化的设施。l笙l3-3弱业化韵设施3。2体现参与性策略参与是人的本能需要，人只有参与休闲活动，才能通过触摸、观感、嗅觉等方式感知事物的特性，才能感觉到自己是大众的一分子，才能感到生命的活力与自我的存在。现代人文地理学派和现象主义学派都强调人在场所和景观中的体验，强调场所的物理特征、人的活动以及含义的三位一体ml。一个城市必须通过经由人们在其中参与活动才得到体验，事实证明，任何成功的休闲空间都注重了人的参与活动。|玺I3-4步行。街上的街头绘圆艺术幽3-5步行街上的街头文艺表演理想的旅游景观不仅为旅游者提供静态的观赏景观，还会在其游览过程中添加动态的表演，吸引游客的参与。丰富的表演和游客的参与为旅游目的地的景观注入了活力和生机，为旅游者增添了艺术享受和生活情趣，对旅游景观而言有“点睛”之效。在景观规划设计中，应针对不同类型旅游者采用不同的参与性项目设计，如对于年龄稍长、文化程度较高的旅游者可设计相对平和、文化含量较高的参与项目(如图3．4为国外步行街上的街头绘画，图3．5街头文艺表演)；对热情开放的年轻旅游者可设立刺激、新奇\n东北林业人学坝I学位论义的旅游设施和项目。景观规划设计的参与性原则还包括另一层含义，即景观规划设计本身需要公众(包括旅游者和当地居民)的参与。景观舰划设计的最直接目的是通过提升景观的审美价值、文化价值服务于旅游者，以实现其经济效益，是否抓住大众旅游者的消费心理将影响这种服务的质量和回报率。此外，通过征求社区居民意见，吸引他们参与旅游景观规划与设计，也可以更好地协调旅游景观与整体环境的关系，实现旅游景观生态效益、经济效益和社会效益的有机统一。此外，公众参与的意义在于弥补行政决策的不足，培养公众的政治积极性；加社会民主，加强公众的社区意识和对休闲空问的认同感；公众参与作为一种评估过程，有助于决策的理性，更大程度地发挥入聚资源优势，增加方案、策略的多样性与可行性。3．3体现整体性与个性策略在文化旅游步行街景观设计中，整体性与个性并重的策略是很重要的。城市步行街景观的设计必须在城市总体规划的大环境下，选择合适的类别，以明确其在城市整体景观中的地位和作用，然后进行个性的创造，在符合区位特点、满足功能需要、协调环境文脉和创造自然生态等方面的条件下对细部进行精心设计。像哈尔滨中央大街在设计中，不仅在街道空问尺度上、两侧建筑物的体量组合上、色调上，对当地文化和历史的理解与表达上求得统一，而在细部处理上，在色彩上，在街道的横断面设计和地面铺装形式上进行变化，在新老建筑的主从关系和时空连续性问题上，既保证城市整体景观的统一，又保证城市街道变化的丰富多彩(如图3-6)。幽3-6中央人街古语说的好，“倾国需通体，谁来独赏眉”【4”。步行街不仅要体现城市形象，还必须将整条街道作为一体去考虑。统一考虑步行街绿化、步行街家具、步行街色彩、步行街历史文化内涵、两侧建筑的主从关系和时空连续性等，避免将一条完整的步行街变成一段片断简单的堆砌和拼凑，以取得统一的景观效果。个性策略要求在文化旅游景观规划设计时应突出规划设计文化旅游景观别于其它旅游区景观的资源结构特色，策划创意鲜明独特的丌发主题，树立自身的突出形象，实现\n3上化磙厨步fT衙麓伽的仆造’J表达镱略与其它旅游景观“优势互补”，构建的合理丌发结构，如图3—7为国外步行街个性化景观。该原则是根据旅游景观分布组合特点、旅游资源开发价值和潜力、区位条件及开发条件等分析评价，确定重点开发项目，注重其开发建设的时序性，分期实施。幽3—7个性化的步行街景观根据文化旅游步行街景观设计中整体性与个性并重的策略，我们应该在把握整体性的同时突出个性，使街道既具有地方性、时代特色，又与城市居民生活有机交融在把握城市整体景观的同时对细部进行反复推敲、不断升华，体现步行街景观的个性特色。上海多伦路步行街通过建筑风格的延续和街道设施及小品风格的创新，既保留了城市独有的历史文化，又显示了现代城市的景观特征。步行街环境景观一直是人们广泛使用和关注的焦点，它同其它城市空}'丑j一起记载着人类文明和发展的历程，是不同时代街道文化的综合产物。人们可以从中感受到城市的自然环境、人文环境和文化品味。因此，文化步行街应该成为城市中具有环境独特性和舒适性的亲切空间，应该达到人与自然和谐相处的境界，以此对提高城市的整体景观质量产生积极的影响。3．4体现营造意境策略意境是我国美学思想中的一个重要范畴。它体现了艺术美，在艺术创造、欣赏和批评中常把“意境”作为衡量艺术美的一个标准。意境是客观与主观相熔铸的产物，是情与景、意与境的统一。意(思想、感情)与境(生活、景物)的关系也就是心与物的关系。意属于主观范畴，境是客观范畴。在意境中主观与客观的统一具体表现为情景交融。在意境的形成中，境是基础。“身与事接而境生，境与身接而情生”，明代书画家祝允明这句话道出了情感J下是由特定生活条件下的环境所引起的，因此，脱离了境实际上就是脱离了生活中的形象，这样，情与意就无从产生，也无所寄托。一言概之，意境具有生动的形象，意境中包含了精湛的艺术技巧。【42J在文化旅游步行街设计中意境的营造过程是在其设计者对于景观未来的设想，从现有的旅游资源和当地居民生活中的“关系”和“限制”里截取出来，加以改造制作或者完全“虚构”，形成新的景观，使之既具有理想性又具有自然和生活的生动性，成为文\n东北林业人学坝I学位论义化旅游步行街设计者的理想完整的形象表现。文化旅游步行街中的意境是景观设计者的理想熔铸自然和生活的艺术结品。如图3．8为多伦路具有静态的景观。幽3-8多伦路小景观的惹境3．5体现可读性与艺术性策略文化旅游步行街中的景观不仅仅是满足构图的比例关系，满足审美的视觉感受，而且要赋予景观文化的内涵。建筑物的造型上应保留传统的比例关系、符号尺度等，是其具有传统建筑文化的延续性，看到它会一起人们对历史建筑及传统文化的回忆，产生联想。步行街上雕塑、小品的设置，不应盲目地适用，而应挖掘城市的历史、文化，寻找出有价值的典故等，进行艺术加工，使它能够起到强化空间环境文化内涵的作用，是人们在观景的过程中，与历史进行对话，与文化进行交流，受到传统文化的熏陶。人类是充满感情的，当我们的视觉看到一件吸引人的东西时，总是会让我们的内心有所触动。为了使文化旅游景观意境更好地为景观情景规划内容服务，寻求合乎情理的艺术性设计显得非常重要，如图3-9具有艺术性的国外步行街景观。|璺I3-9艺术性的步行街景观设计的本质是创造，而创造恰恰是人类有别于其他物种的重要特征。JohnHesttet教授认为：设计是人类的一种本质性特征，来源于但又有别于自然世界的其他部分。艺术\n3上化旅游步i丁街景陇的竹造‘J裹丛策略设计是设计发展过程中特定阶段的产物，已避免了其他设计的混淆。艺术设计是设计在东方和中国的特定表现形式。它几乎涵盖了西方设计概念中的所有内容。在旅游景观的意境营造中，将旅游景观设计提高到艺术性设计高度，提升景观的审美价值。3．6体现可持续发展策略可持续性这一概念是由生态学家首先提出来的，及所谓生态持续性，它旨在说明自然资源及其开发利用程度间的平衡。1991年11月，国际生态学联合会(INTECOL)和国际生物科学联合会0UBS)联合举行关于可持续发展问题专题研讨会。该研讨会将可持续发展定义为：“保护和加强环境系统的生产和更新能力”。阳J自我国八十年代开放之后，至今二十多年来，在经济、科技、文化等领域取得了令世人瞩目的业绩。人民的生活水平显著上升，国家的综合国力进一步提高、国防安全能力不断加强。但也存在着一些问题有待于解决，尤其是环境问题。。随着城市的产生、建设和发展，人类在不断建造适应自身生活的建筑环境的同时，社会文化价值观念也随之更新变化。文化步行街的景观设计既要尊重传统、延续历史、继承文脉，又必须站在“今天”的历史地位，反映历史长河中“今天”的特征，有所创新，有所发展，实现真J下意义上的历史延续和文脉相传。可持续发展也越来越为人们所重视。可持续发展主张不为局部的和短期的经济效益而付出整体和长期的环境代价，坚持自然资源与生态环境、经济和社会发展三方面的统一。作为城市人文精神与生活风貌重要体现的文化步行街，应当成为景观优美、绿化充分、环境宜人的生念空间。所以在文化步行街景观设计中要尽量加强自然景观要素的运用，恢复和创造城市中的生态环境，改变现代城市中满目沥青、混凝土、马赛克、玻璃、钢材等工业化的面貌，让人尽量融入自然共生共存。3．7体现传统历史街区更新与保护策略传统历史街区改造是近年来城市化进程中所呈现的对传统街区进行保护性利用的改良做法，为了能够使具有悠久历史的城市保留其地域性和文脉的传承，许多步行街、文化街诞生了。进行传统街区的改造不仅有效地保护了珍贵的历史文化，而且有益于社会的发展，利用已有街区的形念和农耕时代所特有的街道与建筑尺度，进行适合城市的商贸、旅游、餐饮等的商业街建设。应该注意的是，传统的老街在旧城的更新改造中应重视保持它们原有的空间尺度和传统风貌，不应人为将街道拓宽取直，将两旁建筑大拆大改。北京阜景文化街位于阜成门至景山一带，形成于元代，历经明清延续至今，是横贯首都朝阜干线的西段，全长3．8公里。阜景街及周边地区有文物资源近40处，汇集了皂家经典文化、中外宗教文化、名人故居文化和民俗风情文化，其点线规模优势、精华集聚优势和文化特色优势都十分显著。阜成门到西安门的内城文化中拥有全国唯一的历代帝王庙、有北京最古老高大的城市象征点、藏传佛教全国最大的妙应寺白塔(如图3-\n东北林业入学帧l学位论史10)和汉传佛教圣地广济寺及清真普寿寺等多处寺庙古迹，还有元代佛教大师万松行秀的墓葬砖塔，清代战功卓著的代善家族的铁帽子礼亲王府、现代中国文学巨将鲁迅先生的故居及博物馆(如图3．11鲁迅故居博物馆)，西四北一至八条四合院风貌区和近现代中西合璧式四合院及西四路口角楼等。幽3-10妙应寺闩塔图3—11鲁迅故居博物馆阜景文化街进行改造后，整修了传统旧街，提升有民族风格的铺面店容，使之具有浓厚的历史文化气息，保护并提升了历史文化传统，阜景文化街成为著名的中华旅游街，成为北京“人文奥运”的重要组成部分。3．8本章小结本章主要在前面两章研究心理学理论和各造景要素的基础上，结合社会实际。总结出文化旅游步行街景观的营造与表达的几个策略。本章从体现人本性、参与性、整体与个体相结合性以及营造意境与可持续发展等特性深入阐述了文化旅游步行街构建与发展的策略，笔者认为一种成功的文化步行街案例应该是具有人性化的，而游客甚至社区群体的参与恰恰是人性化的具体体现；意境的创造与艺术性的体现也是相对统一的，而文化旅游步行街建设的最终目标是其可持续发展的特性，笔者认为只有具备诸多合理性要素，文化旅游步行街才能够长盛不衰。由于作者理论与实践的局限性，本章提出的策略有待于严整与深化，但是作者提出的各方面策略旨在为该领域的发展提供参考，希望可以对以后的同类型步行街景观建设有辅助引导作用。\nJ朴z11路步fT由冬眦地__^的删盘盟鲍蔷猎连4孙文西路步行街景观现状的调查及改善措施孙文西路文化旅游步行街原名孙文西路，它的历史悠久，是从隋唐时期开始到1925年问逐渐拓展的“百年老街”。现在是石岐商业、文化、交通中心。位于中山市城区石岐铁城西门外，东起悦来路口中山百货大楼处，西至中山商业大厦，全长约529m，路宽15m，共有商铺137家。这罩的“文化旅游步行街”由于前文研究的许多理论有对应关系，所以对它进行了详细的调查研究，如图4—1所示黄色区域，图4-2所示为建筑分布图。例4．1犀位幽图4．2步行街建筑分布状况幽4．1景观营造的优点与不足它的全长约500米，采取“一街两轴”的布局结构。由于房屋年久风化，墙体立面严重剥落，杉木楼板受腐蚀，柱头出现裂缝等建筑质量问题，既使南洋骑楼失去了原有的风格，又与现在的城市建筑形式及现状风貌不协调(如图4．3为改造前的孙文西路)。因此，本着“恢复、保护、完善、利用”的原则，将其划分为绝对保护区、建设控制区和环境协调区，通过翻新、重建，使南洋建筑风格更为突出。对有据可查的历史\n遗迹如福寿堂、天妃庙等城市人文景观资源进行保留。4-3改造前孙文曲路(1)景观营造的优点选址合理。百年老街具有丰富的文化内涵和特有的地方文化意义，选择它进行改造更能够突出文化旅游步行街的特色。孙文西路马路两旁是经历数十年、上百年，甚至数百年的历史建筑物体，其中有不少住宅、食肆、酒店等楼宇，至今仍然保留着古建筑艺术色彩，他们使孙文西路F1益繁华。清代至解放前年l’日J先后建成的有“十八问”、“天妃庙”、“泰东戏院”等历史遗j{9=以及众多的茶楼、食肆，这些建筑物大部分具有较高的文化品位和艺术含量。改善环境。改善了老街原有不良的外部空『日J环境，使其历史文化韵味更加清晰的表现出来。孙文西路所在的1日街区功能R趋衰落、建筑和环境质量差，因此，其交通功能、景观功能和居住功能都迫切的需要加强。通过孙文西路建筑的修缮，将有价值的遗迹予以保留和突出，破损的予以维修，不协调的予以适当改造，从而强化孙文西路建筑空间在文化历史上的象征表现，提高城市品位，如图4-4为改造后孙文西路文化旅游步行街的建筑。幽4．4改造后盼孙文婀路步行街建筑细节的处理较好。孙文西路文化旅游步行街主要的建筑形式为南洋地方风格和具有中山风俗的骑楼建筑群，两类不同风格的建筑能够相互交叉、错落有致，既有古代岭南\n4孙上两路步}于街景删现状的州危及改善描谴之遗风，又不乏现代建筑特色。骑楼杠礅上镶嵌的一幅幅历史照片，体现出其景观细节的处理。孙文西路改造成文化旅游步行街，保护恢复历史文化遗产、改造开发旧城区、带动旅游业的发展。(2)景观营造的不足营造的“文化”内容单一。在t37家商铺中，大多为茶楼、食肆，这些老字号的店铺大多体现了商业文化。其他类型的具有文化的内涵的店铺，譬如古玩字画店、古董店、小博物馆等相对少。选择的老街虽然具有深厚的文化内涵，但是其周边环境过与喧闹，不能为真正来此进行文化休闲体验的人提供文化氛围。4．2景观表达的优点与不足(1)景观营造的优点统一布置设施小品。在整个步行系统内统一考虑了包括路面、骑楼天花、r告招牌、照明、垃圾箱和电话亭等的设置，使设施具有整体性，通过地面铺砌、植物栽植、座椅设置及花坛摆设，改善了文化旅游步行街系统的环境质量。各式雕塑增添的孙文西路的文化品位。在步行街口的入力车铜雕(如图4．5)塔形标志浓缩了孙文西路建筑上的特色要素，并与“骑楼”的柱子同高，与街上的南洋风格建筑融为一体，使人置身于浓烈的历史文化氛围。在平面设计上考虑步行者的活动，紧紧围绕“步行”做文章，将骑楼路面向外延伸，与道路路面形成一体，在这一界面上布置绿化、座椅、电话亭、小卖亭、饮水机等，创造一个设施完备韵步行空徊。弯曲自然的街道、舒适怡人的外部空I．日J尺度和南洋风格的骑楼，使得整个街区外部空间与功能有机结合。幽4-5步行街口的人力车铜雕改善景观的韵律。在步行景观空间中注意了街巷的“收与放”，创造了统一而又富有变化的节奏韵律。通过在人口处及道路曲折的视觉中心加以重点处理，体现了城市对景与借景的美学价值。(2)景观营造的不足\n东北林业入学帧I学位论义自然造景要素应用不理想。“南洋骑楼”极具历史文化欣赏价值，又有不可估量的经济价值，无论刮风、下雨、同晒，游人顾客均不受天气的影响。但由于其过于狭窄，加上人行道均以骑楼形式出现，沿街绿化极少。在孙文西路步行街实施改造前的一、二期工程段，只是在医药公司门前栽有六棵假槟榔。广告牌与周围景观的不和谐。广告牌沿街悬挂，商业气氛过浓，与周围传统建筑不和谐。设施的艺术性和文化个性不够突出。尤其是现代的广告招牌与传统的建筑形式不相适应，如图4—6过于商业化的广告牌。幽4—6J告招牌及沿街的绿化目前的步行街既保留了昔同的风格，民族传统建筑风格与南洋建筑特色溶为一体。骑楼能够遮挡南方烈同暴雨的骑楼，贯穿着整条步行街两旁的店铺。另外，从以对内服务为主的小商品交换市场向以外向型服务为主的旅游购物中心过渡，因此其文化展示的特点表现不突出。但是它作为旅游观光、特色购物、城市历史博物馆三位一体的经济开发性街区，其旅游的作用发挥得较好。4．3对于孙文西路景观营造与表达的改善措施通过前几章的理论分析、策略论述，本章结合对孙文西路旅游步行街的调查，从而整合出该步行街的特色与不足。因此，本文针对孙文西路提出了具体的改善措施与方法。景观的营造与表达需要符合人的环境、心理行为等要求，从追求舒适宜人的人性化原则出发，从注重城市整休生态和谐出发，处理好群体建筑之间以及群体建筑与周围环境之『自J的关系，通过环境改善整治，形成统一协调和富有特色的文化旅游步行空间环境。具体在包括以下几方面的措施。(一)增加绿化空间配置有利于观景和环境改善的绿地，利用绿化加强步行环境的特色。主要应用措施有：局部空间绿化。根据现状花、灌、乔木的分布，局部地段应增加同类植物，强化其视觉冲击力；在断面宽度允许的条件下，增加微地形和草地。根据街道的种植情况，增\n4朴卫晒路步仃衙景蚍抛状的删盘盟改善垲『厄加林下草地或者硬质铺装，提供林下休息空『日J，例如，在孙文西路建筑后退距离较大的路段，并结台建筑入口、箭口等增加其他乔木和观赏花灌木。对于临街店铺围墙或建筑的山墙绿化，部分路段由于建筑后退，围墙临街，为通透式，建议采用攀爬植物作垂直绿化。根据实际情况，应在街边设置休息廊架，种植藤本植物；在用地条件允许的条件下，局部地段增加灌木绿化带，在南洋骑楼与休憩带中设置形式与环境适应的花钵、花池等绿化设施。(二)空l'日J界面整治与尊重历史孙文西路的历史价值是该文化旅游步行街的营造与表达的核心。所以应该以求同存异为基本原则，充分尊重现有建筑的多样性与历史性，在原有建筑基础上，强化前瞻性和指导性，重新整合建筑街景立面，展现文化旅游步行街特色。对孙文西路与其沿街古建筑(例如“十八间”、“天妃庙”、“泰东戏院”等)的保护，不仅仅是保护建筑、而且还有其存在的环境，因为环境与遗存是形成整体景驭的必要条件，新建筑应尽可能的降低对原有历史性建筑的冲击，把景观环境的营造，放到一个比较高的层次上来对待。对现有建筑立面大规模改造风格的做法，也是不可取的。(三)广告设计要与环境相融合调整杂乱无章的广告牌、牌匾，进行牌匾广告的整体设计，减少对建筑物的遮挡，强调秩序感，注重街道空间整体性格的创造和主题统一。广告内容健康明快，外观美观大方。同类型广告招牌应在尺寸、材料、色彩等方面统一和谐。沿街建筑广告招牌宜少不宜多，宜简洁明快，不直过于纷繁复杂。(四)建筑色彩的控制色彩是提高和改善城市景观质量的重要因素之一，为了避免景观的杂乱，应强调沿街建筑的基本色调，创造统一感，形成优美协调的城市景观。在色彩的选择与搭配中，应注意到地方性对色彩的喜好，对城市整体色调的认定，也要有详细的调查与分析。形成舒适宜人的建筑外立面，尺度宜小不宜大，沿街的建筑不应过高。在景观设计中，通过营造与表达进行环境的完善、文化特性的突出，注重创造充满魅力的步行街景观，以文化旅游步行街景观为轴线，引导视觉感受的丰富变化，利用对景、借景、点景等手法提供获得有价值的视景，从而通过美学和功能因素协调地设计，共同提高它的统一感、安全感、舒适感、创造活力。通过上文的论述，我们需要明确：在景观营造和表达中，既需要注重生态绿化，又要保持历史文化上的可持续发展，从“以人为本”的原则出发，重视人的行为心理感受，创造舒适宜人的步行系统人性化外部空f’日J，从而使文化旅游步行街的环境质量得到不断提高。4．4本章小结孙文西路从民国时期开始接受西方建筑造型，又融合了西方古典建筑造型，改造后\n东北林业人学坝t等7位论卫保留了精湛木雕、灰塑等中西合璧建筑。修缮后的孙文西路文化旅游步行街，街道两旁增加了长椅供游人休憩，尺度感掌握的较好。新旧文化在这里对接，传统和现代有机地揉合一体，也为本地市民提供一个集休闲、购物、娱乐为一体的好去处。但是，孙文西路作为一条具有历史意义文化旅游步行街，“文化旅游”的内容仅仅通过建筑风格和西部装饰上的表达是不够的。而且孙文西路上的店面以酒肆、饭店和商店为主，“文化”的内容不充足。在景观营造与表达上，需要考虑各种具象、抽象的要素，并且掌握保护其历史核心价值的原则。总的来说，由于其定位是外向型服务为主的旅游购物中心的步行街，所以通过景观设计的研究，利用符合孙文西路旅游步行街发展的景观营造与表达的体系，来推动孙文西路“文化旅游”的可持续发展。\n结论文化旅游步行街随着商业步行街发展的多元化而产生的。人们一般认为，文化旅游步行街与商业步行街的本质上都是为了商业利益的，其次才是为人们提供休闲娱乐、文化交流和交通的功能。但是，经过本文的研究发现，许多国内文化旅游步行街(包括文化街、文化旅游街、古文化街)的功能起源都与传统的商业街不完全相同，它的建造者和开发者已经不再是以商业目的为主了。它应该为了保护历史文化街、弘扬传统文化将旧城街区改造为步行街，主要为喜爱传统文化的和具有较高文化修养的人提供鉴赏、体验、消费和感受地方文化和传统文化深厚内涵的场所，使他们能够得到休闲放松和文化交流的体验。现代的文化旅游步行街多是由城市的老城区中具有悠久历史文化的、传统的街区改造而成的，具有城市保护的作用。它的保护与更新是城市传统文化的传承和再创造。文化旅游步行街建设的主要内容是诸如小型博物馆、露天茶座、咖啡馆、古玩店、传统老字号店面、具有历史意义的小型建筑和设施等等，它的服务人群是具有较高教育层次的人，提供较高的精神文化享受。另外，文化旅游步行街还是城市文化休闲的场所，它的整体景观韵律是悠闲、平缓的，空间环境是相对宁静的。建设成功的文化街能够提升城市的文化层次，创造良好的城市形象。本文对于文化旅游步行街景观营造特色的结论如下：一、文化旅游步行街对传统文化予以充分的保护。传统步行街商业街依托老城区历史遗存形成，在进行改造时，没有讵确对待传统文化与现代文明的关系，对传统文化的保护不够。而文化旅游步行街的建设大多从传统文化街道保护的角度出发，结合城市的地域文化、历史沿革，挖掘出文化内涵，将其溶入步行街景观设计之中，使其能够可持续发展。二、文化旅游步行街适宜多设计能够表达出其特有文化的景观。文化旅游步行街应该具有一种适合休闲、放松、感受传统文化、欣赏现代气息的氛围。所以在设计上应通过景观和构筑物的设计创造媚对高雅的、适度的商业性空『日j。并且整条步行街的景观应具有一定的节奏，闹、静相分。三、文化旅游步行街景观更加注重艺术性。景观设计这门学科本身就是一门艺术。而文化旅游步行街又大都保留着许多加工艺术品或是展示艺术品(如博物馆)的店面。它的景观设计内容包括植物造景的艺术性、景观小品的艺术性、保留建筑物的艺术性和地面铺装的艺术性。但艺术不是可以量化的元素，它需要与实际相结合进行设计。本文通过对当前陔领域研究现状的查阅、相关理论分析得出具有建设性的文化旅游步行街营造与表达策略。并且结合对孙文西路步行街的调查提出了具有一定价值的改善措施a从而为当今文化旅游步行街的发展提供了建设借鉴方案。对于景观设计的营造与表达提出了具有挑战性的要求。但是，由于作者本身能力有限及客观条件限制，难以对\n当前我国文化旅游步行街的景观设计有一个全面的、详细的、精确的把握，仅希望本文能过起到抛砖引玉的作用。\n参考文献【l】甄明霞．步行街：欧美如何做．外国城市，【2】中国大百科全书编辑部．中国大百科全书．p292001(1)：59～6l北京：中国大百科全书出舨社，1990，【3】【丹麦】扬-盖尔著．何入可译．交往空间．北京：中国建工出版社，2002[4】[日】卢原义信著·尹培桐译．外部空间设计．原载建筑师(3——7期)【5】【美】克罩斯托弗·亚历山大著．王听度．周序鸿译．模式语言．北京；中国建筑工业出版社，1989f6】[美】克莱尔·库珀·马库斯等著．愈孔坚．孙鹏．等译．人性场所．北京：中国建筑工业出版社，2001【7]【美】晕查德·瑞吉斯特著．王如松、嘏聃译．生态城市．北京：社会科学出版社，2002【8】[日】土木学会编．章俊华等译．道路景观设计．北京：中国建筑工业出版社，2003，12【9】9张永安、刘迪．文化特色是步行街的生命力所在．商业经济文荟，2004(1)：25～27f10】陈春华．线性休闲空间与动态景观创造．硕士论文．重庆大学，2003．5[1l】谭莹．商业步行街内部空|日』及环境塑造．硕士论文．湖南大学．2001．5【12】张镝鸣．商业步行街建筑策划若干问题研究，硕士论文．清华大学．2001．5_[13]t璐-目城市中心区的步行系统研究一一于当前国内城市步行街改造现状的思考。硕士论文．华南理工大学．2001．6【14]移P英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